четверг, 31 января 2019 г.

Кому следует молиться: Сыну или Отцу?




«Молитва» Стефана
«Призывать имя Иисуса»
«Дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено»
«Вы не спросите Меня ни о чем»
Выводы

Молитвы христиан могут быть обращены только к Богу. В Писании Бог назван «слышащим молитву» (Псалом 64:3;  /65:2, Восстановительный перевод). Такое условие принимает принципиально важный характер, когда затрагивается вопрос, является ли Иисус Всемогущим Богом или все-таки нет. Потому что если бы Писание учило, что к Сыну могут быть обращены молитвы, то его следовало бы считать Всемогущим Богом. Но если Библия не содержит ни указаний на это, ни буквальных практик подобных молитв к Сыну, соответственно, Иисус не может соответствовать подобному статусу. 

Итак, находим ли мы в самом Писании подобные примеры? Для начала рассмотрим классические аргументы тех, кто считает возможным молитвенные обращения к Сыну.


среда, 2 января 2019 г.

Радоваться свидетельству!



Иисус предупреждал, что его последователей будут «ставить перед правителями и царями, для свидетельства им» (Марка 13:9). Его слова помогают сделать важный вывод: Бог, для которого нет ничего невозможного, использует любую, казалось бы, даже самую безнадежную ситуацию, чтобы обратить ее в свою пользу! Если подумать, преследования христиан – дело, не вселяющее радость. Но с другой стороны, благодаря такому преследованию Бог дает о себе свидетельство тем, кто в силу своего высокого положения не стал бы слушать и вникать в слова истины в обычных обстоятельствах. Случай с апостолом Павлом тому пример (Деяния 26:24-29). 

Сказав о свидетельстве, Иисус дальше подчеркнул еще одну важную деталь: «потому что не вы будете говорить, а святой дух» (Марка 13:11). Находясь перед сильными мира сего, христиане предоставляли себя для свидетельства этим лицам со стороны Божьего духа! Это ли не повод для радости? А потому невозможно не прийти к следующему выводу: 

РАДУЙСЯ ЛЮБОЙ СИТУАЦИИ, КОТОРАЯ СОДЕЙСТВУЕТ СВИДЕТЕЛЬСТВУ ОБ ИСТИНЕ!

Даже, если такая ситуация тяжелая…

пятница, 21 декабря 2018 г.

"Взирать с ожиданием на Иегову"





История Божьего народа полна примеров несправедливых притеснений со стороны враждебно настроенных властей. Тем сильнее была радость служителей Иеговы, когда Бог избавлял их от преследований, давая им долгожданную свободу и мир. Читая соответствующие примеры из Библии, видишь, что в подобных ситуациях народ был полностью сосредоточен на своем Боге, воздавая Ему честь и славу, желая в полной мере видеть Его спасающую руку. 

Иегова – Бог великой мудрости! В частности, его мудрость проявляется таким образом, что увидеть определяющее действие святого духа в череде внешних событий может далеко не всякий человек, но только тот, кто способен смотреть на ситуацию глазами веры. В том, что для основной части общества может представляться всего лишь очередным ярким событием, духовно настроенный христианин отчетливо увидит руку Господа. Это то, о чем в свое время писал пророк Михей:


«А я буду взирать с ожиданием на Иегову; буду ждать Бога моего спасения» (Михей 7:7, Восстановительный перевод).

понедельник, 17 декабря 2018 г.

Президент В.Путин о преследовании Свидетелей Иеговы в России





11 декабря 2018 года в Москве состоялось заседание Совета по развитию гражданского общества и правам человека, на котором присутствовал Президент РФ Владимир Путин. В числе тем, поднятых участниками заседания, прозвучал вопрос политолога и правозащитника Екатерины Шульман о ситуации вокруг Свидетелей Иеговы в России. Точнее, о преследованиях, обусловленных их необоснованным причислением к "экстремистам".

На официальном правительственном сайте опубликована стенограмма заседания. Ниже изложена та часть обсуждения, в которой Президент В.Путин высказывается по ситуации с российскими Свидетелями Иеговы.  


пятница, 30 ноября 2018 г.

Чего хочет Дьявол?






В ответ на вышеозвученный вопрос как-то сами собой напрашиваются фразы что-то вроде этого: «Дьявол хочет, чтобы ты не верил в Бога, в спасение, в вечную жизнь… Он хочет, чтобы ты не читал Библию… Чтобы ты не молился… Чтобы ты не стал христианином…» Все это, конечно, правильно. Но только ли этим все и ограничивается? 

А что, если ты уже стал христианином? У тебя есть и вера, и знания, и Библию читаешь, да и молитва имеет место быть. Ты посещаешь христианские встречи, даже участвуешь в них. Всё, теперь ты защищен и живешь в полной уверенности, будто у Противника Бога не может быть оснований быть тобой довольным? Ах, если бы…

воскресенье, 25 ноября 2018 г.

Йехова или Яхве – как правильно? (Неемия Гордон)






С большим интересом ознакомился с работами Неемии Гордона, известного израильского ученого-гебраиста, эксперта по семитским языкам и исследователя рукописей Мертвого моря. Как историк, религиозный деятель и непосредственный носитель еврейского языка (!) Неемия Гордон обсуждает вопрос присутствия в Священном Писании имени Бога, а также его точного произношения. 


В частности, он доходчиво разбирает такие «популярные» и непопулярные в среде критиков темы как:

1. В чем истоки раввинистической традиции непроизношения имени Бога? 
2. Возможно ли установить точное произношение имени Бога?
3. Какое произношение имени Бога правильное: «Яхве» или «Иегова»?
4. Насколько обоснована форма произношения «Яхве»? В чем ее слабые стороны?
5. Действительно ли форма «Иегова» является искусственной и содержащей гласные от слова «Адонай»?
6. Какая форма произношения Божьего имени в еврейской среде считается общепринятой?
7. Согласуются ли с точным ивритским произношением имени Бога греческие и самаритянские варианты?
8. Почему масореты прибегли к искусственной форме имени Бога?
9. Как известные библейские теофорные имена помогают установить правильность произношения имени Бога?


Неемия Гордон поясняет причины сомнительности варианта произношения имени Бога в качестве «Яхве», предоставляя фактические основания в пользу «Йехова́х» (в иврите ударение в данном слове стоит на последнем слоге). Гордон не является сторонником вероучения Свидетелей Иеговы, что тем не менее делает его заключения относительно правильности произношения Божьего имени как «Иегова» весомыми как от незаинтересованного, внешнего источника. 

понедельник, 29 октября 2018 г.

"Назад, в Египет…"




Библия содержит немало примеров как мудрых человеческих решений, так и безрассудных. К последним можно отнести события из истории израильтян, которым Бог дал уникальный шанс освободиться от многовекового рабства, получить возможность свободной жизни в собственной стране и, что самое главное, стать Его особым народом (Исаия 43:10-12).

Читая события из книги Исход, не перестаешь удивляться тому неверию, что из раза в раз продолжали проявлять израильтяне. Казалось бы, после всего того, что Бог явил в Египте, о каких сомнениях в величии и заботе Иеговы могла идти речь? Бог десятью невиданными доселе казнями не только во всей очевидности явил свою мощь на гордых египтянах, но и показал личную заботу о своем народе, не дав никому из него сколько-нибудь серьезно пострадать. Ан нет, как потом выяснилось, большинство евреев вышло из Египта не только со своими пожитками, но и с куда более внушительным багажом сомнений и недовольства. 

Они были хронически испуганы и недовольны действиями Моисея, а в его лице - самого Бога (Сравните Исход 16: 7,8; Числа 16:11). И такой дух в них присутствовал, когда те еще находились в Египте. Тот же дух исходил от них, когда египтяне готовились напасть на Израиль у Красного моря (Исход 14:11,12). И уже потом, после спасения от врагов, после перехода через море, после величественного заключения соглашения с Иеговой, израильтяне все снова и снова находили способы укоротить свою память о могуществе Бога и найти повод к недовольству. Можно лишь догадываться как тяжело было с ними Моисею…

суббота, 29 сентября 2018 г.

Глубокие апологетические исследования (СИ)




В этой подборке приведены книги и другие глубокие авторские исследования (СИ). Данные труды будут особенно полезны тем читателям, которые ценят основательный разбор библейских тем. 


четверг, 20 сентября 2018 г.

Земля "сгорит" или...?




БОГ СОЗДАЛ ЗЕМЛЮ, ЧТОБЫ ЕЕ УНИЧТОЖИТЬ?
«СГОРЯТ» ИЛИ «ОБНАРУЖАТСЯ»?
В КАКОМ СМЫСЛЕ «БУДУТ НАЙДЕНЫ»?
"СТИХИИ РАЗРУШАТСЯ"
НОВОЕ НЕБО И НОВАЯ ЗЕМЛЯ
«НЕБЕСА И ЗЕМЛЯ» ДО ПОТОПА
НЕ НОВАЯ ПЛАНЕТА, А ПРЕВРАЩЕНИЕ СУЩЕСТВУЮЩЕЙ В РАЙ



Накануне, проходя мимо баптистской церкви, откуда выходили люди, видимо, после окончания богослужения, я обратился к одному из них с вопросом: "Какое будущее, по Вашему мнению, ждет нашу землю?" Ответ быть следующим: "Земля сгорит, а все христиане будут забраны Богом на небо". В подтверждение своим словам собеседник сослался на 2 Петра 3:10 – «Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят».

Я не стал поднимать вопрос точности данного перевода, а обратил внимание человека на слова Иисуса из Нагорной проповеди - «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Матфея 5:5). После чего спросил: «Возможно ли, чтобы Иисус и Петр друг другу противоречили?»

В ответ собеседник озвучил предположение, мол, возможно, Бог уничтожит нашу землю, а потом сотворит другую планету, на которую всех и переселит. В свою очередь, я напомнил, что Иисус в этом месте не говорил ничего нового, а всего лишь кратко повторил сказанное в Псалме 36:9-11,29 (Синодальный перевод), откуда видно, что речь идет о наследовании той самой земли, на которой мы сейчас и живем (Сравните Притчи 2:21,22).

пятница, 24 августа 2018 г.

Интерполяции (вставки) в тексте Синодального перевода



«Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом» (Притчи 30:6).


Исторически сложилось так, что в России наиболее распространенным переводом Библии является Синодальный перевод (СП, выпущен в 1876 году). Вместе с тем значительное число верующих людей практически не задумывается над вопросом, насколько точно данный перевод соответствует древним текстовым источникам. 

С одной стороны, это можно понять: в стране, где более 70 лет атеизм был господствующей идеологией, отечественная библеистика была лишена возможности развиваться. Не одно поколение подпольных христиан в России стремилось приблизиться к Богу, имея на руках лишь этот единственный перевод. Как следствие, в течение многих десятилетий озвученный выше вопрос о точности данного перевода, по большому счету, не имел смысла: верующие читали то, что было. На нем строились как личные религиозные воззрения, так и проповеди в церквах. Верующие заучивали наизусть не только стихи, но и целые главы, и именно в том прочтении, какое предлагалось Синодальным переводом.